La famille "liquide"

La famille est un système ouvert structuré basé sur une hiérarchie de rôles e limites stabilité fonctionnelle interne et externe (entre les composantes centrales et dans la société en général). Dans le respect de ces axiomes fondamentaux, l'adulte / parent devient le témoin du passage de ces principes et de ces règles qui permettent aux enfants de s'orienter dans le monde et d'atteindre un équilibre individuel suffisant, car c'est au sein de la famille que commence le processus de maturation de chacun vers l'acquisition d'une identité.
cette institution sociale primaire il doit également être suffisamment adaptable à toute demande évolutive et environnementale tout en conservant sa fonction de guidage malgré les évolutions et son évolution dans le temps.
Quel est le rôle joué par la famille aujourd'hui dans la croissance des nouvelles générations de filles du monde globalisé?
Perte de "frontières" dans le monde global
Bauman Z., l'un des interprètes les plus connus de la pensée contemporaine, récemment décédé, utilise l'adjectif «liquide» dans ses nombreuses analyses sociologiques. Le liquide est un corps fluide qui a tendance à se déformer en prenant la forme du récipient qui le contient; que le conteneur agit comme un confinement, fixe une limite, est la partie solide de l'acceptation universelle des contraires.
Suite au flux, la famille devient également «liquide» car dans l'ère post-moderne, nous assistons à la «liquéfaction» rapide des structures et des institutions sociales qui ont jadis pris le rôle de leader, en conséquence des changements qui suivent l'économie et la production dans le monde global. Cette mondialisation qui, conçue dans les meilleures intentions, efface toutes les frontières territoriales et a pour finalité ultime de mettre le bien-être et la richesse à la portée de tous. En fait, l'annulation des «frontières», l'absence de limites, a créé le désordre autour de l'homme et de l'homme. Confus, perdu, désorienté et dévoré par un consumérisme excessif, qui pourtant l'identifie comme citoyen du monde global.
La limite
Bref, l'homme sans le contenant qui le contient semble perdu. Après tout - une limite - aurait peut-être empêché Œdipe de tuer son père Laius et d'épouser (inconsciemment) sa mère Jocasta dans la tragédie de Sophocle. Cette limite que le surmoi devrait garantir dans l'élaboration freudienne du complexe d'Œdipe: le fils, craignant des représailles de son père (garant de la sécurité et de la protection, craint et aimé pour sa supériorité), renonce, dans son développement, aux deux désirs libidinale envers la mère (devenue un objet d'amour) que envers celles agressives envers le père. Il y a une identification de l'enfant avec le Père / Loi et le Surmoi est établi.
Une instance rigide, et si nous voulons punitive, qui avec sa fonction inhibitrice fixe une limite: tout n'est pas permis.
Par conséquent, on se demande comment l'institution familiale peut-elle mettre une limite dans une société sans limites.
Personne confuse, parent confus
Même dans son statut parental, l'individu postmoderne peut peut-être accepter désorientation caractéristique de notre temps. Flottant et à la recherche des meilleures solutions, nouvelles orientations culturelles ils créent une fusion entre les sexes et les rôles, mettant en arrière-plan les aspects d'une nécessaire différence constructive. Les mythes de l'égalité au niveau du couple sont exaltés et donc une plus grande symétrie dans la répartition des tâches et des responsabilités. L 'aliénation au travail, qui implique les deux parents, réduit la qualité du temps pour les enfants. Devrions-nous être plus affectueux? Ou plus ou moins discipliné? Vous devenez amis avec vos enfants ou cultivez des goûts jeunes, minimisant la différence entre les générations et fournissant des modèles d'identification incohérents et contradictoires. Le surmoi (cette instance qui remplit la fonction de la "loi" qu'il interdit, mais aussi un modèle avec lequel s'identifier et se comporter et agir) perd son action de freinage surtout dans une époque aussi permissive. Bref, la nécessité de modèles éducatifs alternatifs, miroir de la difficulté des parents à définir leur propre rôle. Comme pour dire que si l'individu est confus, les rôles qu'il choisira de jouer seront confus.
I les temps post-modernes ils ne sont pas des alliés de l'individu ou du parent puisqu'il est scénario fluide il ne garantit pas les certitudes, au contraire, il coule rapidement au milieu de l'océan. Il suffit de choisir: se laisser emporter par les courants ou apprendre à nager. Se définir comme des individus conscients et, si l'on veut, aussi comme des parents, apprendre à se contenir pour savoir se contenir, malgré tout et malgré les temps.
Fabienne Piccinini
* Notes sur l'auteur: Fabiana Piccinini est psychologue et psychothérapeute psychodynamique. Il pratique des activités de psychothérapeute destinées aux enfants, adolescents et adultes. Il a des dizaines d'années d'expérience dans des écoles de tous niveaux dans des projets éducatifs destinés aux étudiants ayant un handicap psycho-physique. Elle est membre ordinaire de Psy + onlus depuis 2013, elle collabore en tant que psychologue dans la zone scolaire et a collaboré au projet destiné aux populations impliquées dans le tremblement de terre au centre de l'Italie, dans le cadre de la psychologie d'urgence. Il a acquis une expérience dans des projets d'accueil extraordinaires destinés aux réfugiés politiques en Italie.
parentalité, famille, postmodernité
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