Les personnes sans abri ils vivent enfermés dans une pluralité de cages, invisible mais tangible, dont il semble impossible de sortir. Garantissez-lui un maison dans lequel vivre, selon le modèle du logement d'abord, est l'outil le plus efficace liberté et la dignité qu'ils méritent.

La route comme cage

Nous devrions essayer d'imaginer le les sans-abri comme certains animaux dans Gabbie. la strade de la ville, qui a toujours été synonyme de liberté, comme un gros Gabbie Ciel ouvert. Vit constamment sous le regard de millions d'yeux inconnus; qu'ils soient indifférents, curieux ou compatissants de petits changements.

Aussi forte que puisse être l'image, c'est peut-être celle qui décrit le mieux l'état de la les personnes qui peuplent, presque toujours de manière invisible, les strade et les ravins de nos villes.

Seulement apparemment libres, de bouger, de décider de leur temps, ils sont en fait enfermés dans un prison avec plusieurs visages.

Il y a tout d'abord l'intime de leur psychose ou de leur addiction pathologique. Il est très rare de trouver sans abri qui ne souffrent d'aucun trouble mental ou qui ne sont pas victimes de toxicomanie ou d'alcoolisme.

Puis il y a le Gabbie de droits ignorés et de services déficients, dans les mailles desquels ils finissent par être empêtrés et dont ils décident souvent de quitter définitivement, finissant par vivre nos villes comme des fantômes. Des services souvent distants, inefficaces, inaccessibles, incapables de réseauter et eux-mêmes stigmatisants.

Il y a le Gabbie, presque imperceptible, faite par l'indifférence ou la contrariété d'une société qui non seulement décide de ne pas voir certaines réalités, mais continue à les considérer comme un fléau inévitable.

Il y a Gabbie, peut-être encore plus délétère, construit par ceux qui ont décidé de faire monter aux sans-abri comme symbole de pauvreté, à alléger, bien sûr, mais pas à éliminer.

Dans leur état, les relations avec les autres sont réduites à presque rien. Il y a tellement le Gabbie de la solitude. Presque complètement dépourvu de réseaux sociaux de soutien, plus de liens familiaux ou d'amitiés solides, le les sans-abri ce n'est que dans quelques cas qu'ils tentent de le surmonter par des amitiés fragiles, bâties sur cette solidarité de désespoir qui finit parfois par prendre des caractéristiques régressives.

La Gabbie c'est un espace dans lequel l'amour, compris comme cette pluralité de gestes affectueux, de proximité, d'intimité, de chaleur humaine, de câlins, finit par ne plus avoir droit à la citoyenneté. La douleur, la peur, la peur constante d'être volé ou attaqué, la volonté d'échapper au regard des autres, le besoin douloureux d'échapper à la réalité prévalent. D'où la tentative de se protéger en érigeant une barrière mentale entre soi et le monde extérieur - avec l'apparition ou l'aggravation des psychoses les plus diverses - ou en se réfugiant dans la harpe de la mémoire freudienne, comme l'alcool ou la drogue.

Mais ce qui est peut-être le plus frappant, c'est la nature de cette Gabbie. Quant aux animaux d'un zoo, pour lesquels il est impossible de concevoir une vie différente, ailleurs, donc là route est pour moi sans abri un endroit dont il semble très difficile de sortir.

La maison comme instrument de liberté. Le modèle du logement d'abord

C'est à partir d'ici, de la seule inévitabilité apparente de cette condition, que notre désir de trouver une clé différente pour leur rendre leur liberté. De la conviction que lesans-abri non seulement il faut s'y opposer, mais qu'il est possible et nécessaire de travailler pour le surmonter. Le phénomène de sans abri - c'est un point décisif - bien que décliné à chaque fois individuellement, il s'agit d'une réalité aux causes sociales précises et nécessite donc des réponses systémiques.

L'outil du liberté il a la forme banale d'une clé qui ouvre la porte d'un maison. Bien que l'énoncé soit sémantiquement un paradoxe, l'expérience de plusieurs années route en tant qu'opérateurs, dans une tentative effrénée d'aider le sans abri reprendre leur vie, nous a convaincus que la seule façon de les libérer Gabbie, à la fois invisibles et très tangibles, les deux leur donnent l'opportunité de revenir en vivre une espace clos, protégé, intime.

Donnez un maison pour rendre le liberté.

La maison comme premier lieu pour retrouver un espace à soi, cette sphère privée et intime dont l'existence et la protection sont une condition de dignité personnelle. Où l'on peut réaliser les gestes les plus élémentaires de la vie quotidienne, qui sont alors le tissage d'une vie: cuisiner, s'aimer, se reposer, s'aimer, rencontrer des êtres chers. Faites-le sereinement.

Par conséquent, en tant que PsyPlus, nous avons décidé d'essayer de renverser l'approche qui prévaut encore dans la gestion dessans-abri, qui au lieu de considérer le maison comme condition préalable, il le place au sommet d'une montagne à gravir. Une approche qui s'avère presque toujours infructueuse, favorisant la chronicisation, la multiplication des cercles vicieux et la méfiance dans un système fragmenté.

Nous avons décidé de le faire en épousant leLogement d'abord. Un modèle introduit en 1992 aux États-Unis par le psychiatre Sam Tsemberis et qui depuis lors, comme en témoignent de nombreuses expériences et recherches au niveau international, garantit aux participants une plus grande stabilité de logement, atteignant également sans abri chronique, augmente la volonté de participer et d'arrêter les traitements thérapeutiques, d'améliorer les conditions de santé et de réduire considérablement la consommation d'alcool et de drogues ainsi que les contacts avec la justice.

Le secret du logement d'abord est de comprendre que la disponibilité d'un logement dans lequel vivre et dont il est responsable, avec le sentiment de sécurité existentielle et de contrôle que cela implique, est décisive. Autant le soutien constant d'une équipe de professionnels qui facilitent l'accès aux services, aux droits, aux prestations, favorisant toujours l'autodétermination de la personne et le retour progressif à la vie sociale. C'est le moyen le plus efficace de sans-abri gratuit du multiple cages dont ils sont prisonniers, leur redonnant liberté et la dignité qu'ils méritent.

 Giulio Ciucci

 * Notes sur l'auteur: Giulio Ciucci est docteur en sociologie. Après avoir travaillé dans le secteur de l'immigration, collaboré d'abord avec Caritas puis avec l'Organisation internationale pour les migrations, il travaille depuis quelques années avec des sans-abri en tant que travailleur de rue pour la municipalité de Rome. Partenaire de PsyPlus depuis 2019, il se consacre actuellement au développement de l'Espace dédié à l'inclusion sociale et à la lutte contre la grave marginalisation des adultes dans le but de réaliser des projets de Logement d'abord dans les villes de Rome et Pescara.